Jésus Versus Satan    40 Jours 40 Nuits    La Tentation au Désert
de Vincent Byrd Le Sage
Inédit
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LE SUJET :

Après que Jésus ait été baptisé par Jean dans le Jourdain, Dieu Lui-même conduit « la chair de sa chair » dans le désert « afin qu’il y soit tenté par le diable ».
Jésus passe 40 jours et 40 nuits -sans manger sans boire et sans dormir- en compagnie de Satan.

Bon sang ! Mais qu'ont-ils pu se raconter ces deux là, pour que le jour de sa sortie voie Jésus faire son premier miracle à Cana !?!


LA FORME :

Un dialogue, parfois poétique, ouvragé, sensible, mais aussi concret, abrupt, cru, drôle, iconoclaste. Des personnages humains, vivants, perfectibles et attachants.

Ferré disait :  "La poésie est une clameur, Toute poésie destinée à n'être que lue et enfermée dans sa typographie n'est pas finie, Elle ne prend son sexe qu'avec la corde vocale tout comme le violon prend le sien avec l'archet qui le touche…".


LES FONDEMENTS :

Au-delà des interprétations qui se sont imposées à nous par la force des cultures, j'explore nos mythes fondateurs, questionne nos archétypes. Je trouve alors mon inspiration dans les textes bibliques qui sont les fondements des croyances judéo-chrétiennes.

Je n’ai pas l’ambition de légitimer ou discréditer une œuvre dont la portée me dépasse. En en me soumettant au "règles" du Livre, je permets au plus grand nombre de se reconnaître dans des archétypes que nous sommes nombreux à porter au plus profond de nous-même. La pièce prend alors racine dans la terre féconde de l'inconscient collectif.

J'aime ramener à la vie notre rêve d'idéal.

Quarante jours quarante Nuits s'inscrit dans cette continuité.

Le Bien et le Mal face à face. Jésus et Satan dans un dialogue à huis clos.

Leur échange, à la fois partage et lutte, nous renvoie à nos propres atermoiements, à nos doutes ou certitudes. Tout au long de cette mise à l'épreuve se raconte la complexité de notre condition humaine dans la démesure de ce que certains appelleraient son absurdité.


L'INTRIGUE  :

C’est une rencontre programmée, une initiation.

L’un, Lucifer, littéralement : porteur de lumière (sic). Ange, éternel par nature, il a subi le sort du renégat. Tombé en disgrâce, banni du paradis par le Créateur, il a été condamné à régner sur le monde des hommes.

L’autre, Jésus, est l’incarnation vivante de Dieu. Il est la manifestation divine à portée de tous : fragile, mortel, soumis aux vicissitudes du corps. Il est homme et en a les forces et les faiblesses.

A priori tout les oppose…
Jésus vient porter la parole divine sur terre avec pour "mission" de "sauver l'humanité".
Satan est depuis la nuit des temps censé pousser les humains à leur perte

Au milieu de nulle part,
Ils se rencontrent

Jésus étonné et amusé se laisse aller à converser avec celui qu'il considère d'abord comme un étranger. Ce dernier est avenant, surprenant, drôle, il attend, dit-il, il attend, là au milieu de nulle part, il attend… son frère…

Étonnant programme… Sans témoins.

Deux solitudes inconcevables
Deux êtres uniques
Au monde
Deux antagonismes
Deux enfants abandonnés par un Père omniprésent dans un monde qu’ils dépassent.
Deux archétypes qui, s’ils n’étaient qu’un, seraient Dieu ?
Frères ?

Jamais au cours de sa vie Jésus ne rencontrera quelqu’un qui puisse autant le comprendre.
Dans ce monde, seul le diable connaît Dieu…
Jamais au cours de son exil Lucifer n'aura d'autre occasion de partager ce qu’il a traversé
Dans ce monde, seul Jésus connaît Dieu.

Peuvent-ils exister l’un sans l’autre ?


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